Comenzi la telefon: 021.312.22.21
Cod: 1465
Autor: Irineu Ion Popa
Editura: Universul Juridic
Colectia: Biblioteca de drept public (monografii si teze de doctorat)
Data aparitiei: Februarie 2009
44,00 lei ( cu TVA)Autorul propune, prin această lucrare bine documentată și curajoasă, mai mult decât arată însuși titlul lucrării, și anume o viziune ontologică integratoare, în care morala, sociologia, filosofia să se împletească în chip natural pentru a releva, sub auspiciile divine ale creștinismului, adevărata justificare a Dreptului.
Punctând adevărul de necontestat că întreaga civilizație europeană e fundamentată pe credința în Iisus Hristos, autorul afirmă că desacralizarea Dreptului are consecințe tragice, putându-se ajunge chiar la situația grotescă ca locul judecătorului să fie luat de către calculator, care să judece conform unor norme și spețe tip.
Parcurgând tezele unei vaste pleiade de teoreticieni ai dreptului, precum filozofi greci antici sau germani din epoca modernă, cugetători francezi renascentiști, sociologi din secolul al XIX-lea, cercetători contemporani, autorul arată lacunele fundamentării laice a dreptului, criticând "disocierea adevărului despre om și lege de conștiința morală".
Lucrarea "Substanța morală a dreptului" este o incursiune vastă, doctă și, în special, pasionată în istoria Dreptului și în istoria Omului, istorii ce se împletesc, potrivit autorului, nu dintotdeauna, ci de când Omul a căzut din starea sa primordială, când își era de ajuns sieși, și a avut nevoie de "altul". Adică începând de la primele grupuri umane și culminând cu structura cea mai puternică încă și în prezent, Statul.
ABREVIERI
INTRODUCERE
PARTEA I. ONTOLOGIA MORALĂ A DREPTULUI
1. Dreptul ca legământ sacru dintre Dumnezeu și om
2. Persoana umană ca subiect al preceptelor morale și ale normelor juridice
3. Consecințele târzii ale procesului modern de subiectivare a persoanei
4. Legea pozitivă în concepția antică și creștină
5. Legea ca obiect ce se adresează persoanei umane din punct de vedere moral și juridic
PARTEA A II A. ISTORIA SACRĂ A DREPTULUI
1. Dreptul și dreptatea în Biblie și în creștinism Poruncile divine ca paradigme ale adevărului
2. Legământ dintre Dumnezeu și oameni exprimat prin poruncile divine
3. Promulgarea și transmiterea legilor divine
4. Logosul Dătătorul de lege în Vechiul Testament și în Noul Testament
5. Legiuitorul și Legea în decursul istoriei creștine
6. Înțelegerea morală a legii în opoziție cu legile necreștine
7. Demersul nomothetic al Bisericii creștine în decursul veacurilor
8. Trecerea de la legea naturală biblică la dreptul romano canonic
PARTEA A III A. STRUCTURA MORALA A DREPTULUI IN DECURSUL TIMPULUI
1. Dreptul moral natural și dreptul pozitiv
2. Dreptul natural în antichitatea greco romană
3. Concepția romană despre legea morală și drept
4. Dreptul natural în viziunea moral juridică a Personalităților creștine europene
5. Legea naturală și dreptul natural la autorii moderni
6. Alternative la legea morală naturală și la dreptul natural, doctrina contractului social
7. Teoria utilitaristă și istorică a dreptului, variantă opusă moralei și dreptului natural
8. Teoriile pozitiviste și sociologiste ale dreptului în contradicție cu dreptul moral natural
PARTEA A IV A. DREPTUL ȘI AUTONOMIA MORALĂ
1. Dreptul și dreptatea
2. Utilul și binele în relație cu dreptul
3. Relația dintre activitate nomothetică și autonomie morală
4. Preceptele morale în normele juridice
5. Autonomia morală kantiană și premisele antinomismului contemporan
6. Rațiunea nomothetică și rațiunea pură, patologia filosofiei morale kantiene
7. Legile divine ca morfologie a libertății și maladia etică a antinomismului contemporan
8. Heteronomia sau relaționalitatea preceptelor morale și a normelor juridice
9. Încreștinarea dreptului și juridizarea moralei creștine
10. Desacralizarea Dreptului, principiul fondator al laicității
11. Justificarea formei monarhice prin tradiție și prin dreptul moral natural
PARTEA A V A. CONSTIINTA MORALA SI CONSTIINTA JURIDICA
1. Caracterul ontologic al conștiinței morale creștine
2. Noțiunea despre bine din punct de vedere moral creștin și din perspectiva juridică
3. Ordinea morală și ordinea juridică
4. Deosebirile esențiale și formale dintre ordinea morală și ordinea juridică
5. Complementaritatea și coresponsabilitatea dintre ordinea morală și ordinea juridică
6. Principiul justiției
7. Principiul egalității din punct de vedere moral și juridic
8. Cauzele crizei morale a dreptului sau dreptul în derivă
PARTEA A VI A. PRECEPTELE MORALE SI NORMELE JURIDICE IN DESFASURAREA LOR SOCIALA
1. Noțiunea de datorie și de obligație
2. Finalitatea preceptelor morale creștine și a normelor juridice
3. Imperativitatea preceptelor morale și obligativitatea normelor juridice
4. Sancțiunea ca pedeapsă morală și juridică
5. Drepturile și libertățile fundamentale ale omului
Libertatea morală a persoanei
Libertatea ca fundament ontologic al responsabilității
Libertatea și egalitatea
6. Protecția juridică a drepturilor și libertăților fundamentale ale omului
7. Problema religioasă în Drepturile și libertățile omului
PARTEA A VII A. PERSPECTIVA INVERSA A DREPTULUI SAU REVENIREA DREPTULUI LA MORALA
1. Regulile și principiile statului de drept izvorâte din morala creștină
2. Morala religioasă ca formă sigură de fixare și consolidare a sistemului de valori umane
3. Marele contract social al secolului al XXI lea
4. Morala și Dreptul în epoca globalizării
5. Teoria bunei credințe ca principiu de moralitate
Morala comerțului și problema prețului just real
CONCLUZII
BIBLIOGRAFIE
